《西游密码》：亿万年不遇世界之大变局！（三）（可转载）,北大论坛

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《西游密码》：亿万年不遇世界之大变局！（三）（可转载）

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2021/4/23 10:08:08LV.工兵

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原创：剑冰

西游密码

西游密码：亿万年不遇世界之大变局！（三）

楔　　子

（续前）

如今的天庭政权问题堆积如山，内忧外患纷至沓来。貌似平静的政局下，是一波未平一波又起的惊涛骇浪，是两面三刀各有盘算的暗流涌动。玉帝经常被逼得焦头烂额，夜不能寐。在这个世界上，也许只有王母娘娘一个人知道，玉帝支撑天下这个局面究竟有多难。

尽管天庭政权已经四面透风，但它毕竟是一个庞然大物，外人很难参透其中的奥妙和运数。实际上，道教中的“三清”（元始天尊、灵宝太君和太上老君的简称）才是天庭政权真正的“稳定器”。只要他们不说话，不表态，一般情况下没有人敢轻举妄动。只要玉帝团结住“三清”，就可以说基本稳住了天庭的统治地位。也就是说，“三清”是玉帝政权的根基。

虽然如来霸气十足，对未来的天下志在必得，但他同时又是一个政治谨慎的人，懂得韬光养晦，更知道夹着尾巴做人。这就标志着他不是机会主义者，更不是冒险主义者。他不断告诫自己，要忍耐、忍耐、再忍耐，矢志不渝贯彻“稳扎稳打、分步实施、有序推进”的战略方针，以期从根本上逐步确立自己在宇宙中的相对优势和绝对优势。

在政治上继续保持韬光养晦战略的同时，如来却在另一个战略方向上采取了积极有为的姿态。这个战略方向，就是创建并致力发展佛教集团独具特色的“军事——经济”混合体。

天庭政权与道教集团不能混为一谈，实际上也不完全是一回事。玉帝执掌天庭政权，是政治领袖。而执掌道教集团宗教事务的却是太上老君，他是宗教领袖。尽管他们的基本立场和根本利益一致，但毕竟不如一个人跟自己影子的关系密切，有时难免存在不协调的地方。

与道教方面的情况不同，佛教集团建立在“政教合一”体制的基础之上，是最典型的政治、经济、军事一体化。如来既是宗教领袖，又是政治领袖，在集团内部一言九鼎，说一不二。这种高度集权、“说一不二”的体制，使他能够集军事、政治、经济大权于一身，以极大的权威创造出果断、高效的决策效率，从而在根本上避免了天庭政权那种议而不决、拖沓误事的官僚主义作风。

人们惊奇地发现，佛教集团的政治世界是一个巨大的力学体系，在其科学的内部结构作用下，集中体现为一个强大的“军事——经济”混合体。与天庭政权传统的王道精神比起来，这个混合体前进了一大步，蕴含着一种崭新的机制和活力，初步具备了某些现代政治的特征。在形势一旦需要的时候，它就能爆发出惊人的能量。

这到底是一种什么新鲜事物呢？

众所周知，如来的灵山既生产不出天庭的蟠桃，也种植不出万寿山的人参果。尽管它能繁育出世界上无与伦比的兰花，但若论延年益寿，终归没办法跟蟠桃和人参果比，更产生不出蟠桃和人参果那样巨大的吸引力。如来当然不会甘于认输。在经过一番系统的运筹帷幄后，他别出心裁，扬长避短，另辟蹊径，发明了一套《大藏真经》，称之为“大乘佛法”。

据说，这套“大乘佛法”可以“解百冤之结”“消无妄之灾”“超亡者升天”“度难者脱苦”“修无量寿身”，广告打得震天响。这套“大乘佛法”到底有没有如此神功，并未在实践中得到验证。不过，这种状况倒并不影响“大乘佛法”的推广和营销。实际上，如来也收到了意想不到的效果，而且效果立竿见影。“大乘佛法”很快就成为天下苍生的福音。

为什么这样说呢？

对于普天之下的老百姓而言，蟠桃和人参果只是美丽的传说，既高不可攀，又遥不可及。而如来的“大乘佛法”则是可以争取的，完全可以通过虔诚的焚香祈祷求得庇护。为了求得佛的庇护，他们愿意向佛不断供奉香火。如此一来，积少成多，聚沙成塔，佛教集团就可以获得滚滚财源。同时，如来还派出大批佛教精英奔赴世界各地“讲经”，通过“走穴”方式赚取大量“外快”。于是在最短的时间内，如来建立起庞大的财富帝国，创造了世界上最为传奇的财富神话。

正是这种强大的经济基础，让佛教集团不仅承载了波澜壮阔的“强军梦”，而且取得了与其政治扩张同步共振的协调发展。在这一时期，如来通过经济运作的模式，潜移默化地把佛教灵山总部的政治影响力渗透到整个西牛贺洲。尽管西牛贺洲名义上还处于天庭政权的管辖之下，但如来已经成为西牛贺洲的“实际控制人”。他可以是“佛”，也可以是“魔”；他可以让一个人“生”，同样也可以让一个人“死”。到底是“佛”还是“魔”，关键取决于他的意愿。一个人到底是上“天堂”，还是下“地狱”，也只在于他的一念之差。

不仅如此，如来还把手悄悄伸向世界其他地方。在南海的落伽山，观音菩萨扼守着东西方海上交通要道，是一个货真价实的“实力派”。还有，文殊菩萨占据着五台山，普贤菩萨占据着峨眉山，灵吉菩萨占据着小须弥山，大圣国师王菩萨占据着盱眙山，毗蓝婆菩萨占据着紫云山.......在这林林总总的山头上，高高飘扬起着的都是佛教的大旗。值得注意的是，如来手下的这些菩萨可不都是简单地在这些山上建自己的道场，天天只是心无旁鹜地诵佛念经。她们实际上是在这些具有军事战略价值的地方，以“修性”、“念经”、“传道”为名，招兵买马，雄居一方，成为真正意义上的“地方割据政权”。如来就是想通过这种“化影无形”的方式，蚕食玉帝的势力范围，削弱天庭的统治力量。（未完待续）

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